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苏州“轧神仙”庙会

苏州“轧神仙”庙会

江苏省非物质文化遗产
苏州“轧神仙”庙会为江苏省非物质文化遗产。

庙会扩展(苏州“轧神仙”庙会)

​​​​​​​“轧神仙”是农历四月十四日吕洞宾生日前后,苏州民间在神仙庙为中心的阊门地区进行的民俗庙会活动。

“轧”字,在吴语中读作“嘎”,有挤来挤去之意。传说农历四月十四日吕洞宾生日这天,他要化身下凡来点化世人。因此在神仙庙内外遇到的每一个人都可能是他的化身。人们从四面八方赶到神仙庙去进香,在人堆里挤来挤去,希望“轧”到神仙,沾上点仙气。商贩也趁机赶来做生意。于是,每至其时就形成了一个盛大的庙会,杭、嘉、湖和沪宁沿线各地都有人来参加。

轧神仙民俗历史悠久,据文献记载,北宋淳熙年间王大猷在吕仙生日那天作云水斋,得吕仙神方病愈以后,每年四月十四就有了到福济观为吕仙庆寿、向吕仙祈福的习俗,逐渐发展成了“轧神仙”庙会。清代尤盛,《清嘉录》有“仙诞日,官为致祭于福济观。观中修崇醮会,香客骈集。相传仙人化为褴褛乞丐,混迹观中而居,人之有奇疾者,至日烧香,往往获瘳,谓仙人怜其诚而救度也。谓之‘轧神仙’”的记载。民国时仍兴盛不衰。

轧神仙庙会内容非常丰富。

四月十四日上午,神仙庙大殿或露天广场上要举行打神醮活动。

苏州中医将吕洞宾视为祖师。这天,“医士或招乐部伶人集厅事,击牲以酬,或酌水献花,以庆仙诞。”(《清嘉录》)此俗直至20世纪50年代尚存。

吕洞宾被民间看作仙医。神仙庙内原有仙方店(中草药铺)。有病而没钱医治的穷人,或患有顽疾久治无效的,就来求签问病。四月十四这一天,各地赶来烧香的船只常常将苏州窄窄河道堵塞。这一天,还有许多民间文艺表演。

轧神仙还是苏州每年一度的花会。“仙诞前夕,居人芟剪千年蒀旧叶,弃掷门首。祝曰:‘恶运去,好运来。’或又于庙中别买新叶植之,谓之‘交好运’。”(《清嘉录》)

苏州商事繁荣,手工业发达,轧神仙又成了集市。这天所卖的东西都给带上了“神仙”二字,如神仙茶、神仙花等。

轧神仙庙会缘于吕纯阳点化世人,消灾解厄的美丽神话,有丰富多彩的民间文艺活动,符合民众的审美理想和民俗心理,带有浓郁的浪漫色彩和地方特色,具有很高的文化价值和艺术价值。同时,也为消费者和小贩商家提供了一个互动平台。庙会参加人数之多,涉及地域之广,延续年代之久,表现出顽强的生命力。轧神仙民俗是研究当时社会状态、民间生活和手工业、商业发展状况以及江南地区道教文化发展不可多得的材料。

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