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西峰区民俗文化
西峰区民俗文化介绍
陇东唢呐
陇东唢呐在明代就有流传，有四百年的发展历史，从清代开始逐步成熟至民国达到兴盛。陇东唢呐，经过百年的演变，它的主要作用是活跃和满足了穷乡僻壤广大群众的文化需求。表现为每逢娶媳嫁女，丧葬祭奠、乡村庙会、节…
徒手秧歌
秧歌，也叫秧歌舞，即在锣鼓伴奏下既歌又舞的一种表演形式。起源于北方，是产生于农田里的一种歌舞。因劳动强度大，需长时间弓背弯腰，为了消除疲劳、疏松筋骨，休息时人们就在田地里扭起来。为防止踩坏秧苗，就见空…
窑洞民居
窑洞是黄土高原的产物。西峰黄土同整个黄土高原一样，是在地质年代的第四纪早更新世晚期形成的风成土状堆积物，已有约120万年。黄土层厚度一般为50至100米，最厚处可达200米。因黄土层深厚，土质密实，极…
庆阳香包绣制
庆阳市处在大西北的东部，黄河中上游流域的气候环境和山川、塬峁、丘陵、山梁、峻岭相互错落的自然环境不但适应各类生物生存，更适宜于农、牧、林等生产活动，是古人类繁衍生息的地方。地处董志塬腹地的庆阳市西峰区…
庆阳民歌
庆阳曾是先周远祖公刘教民稼穑，开创中国农耕文化的发源地，是周代遗俗与原始多民族文化相互冲撞融合之地，民俗文化源远流长，内容丰富，千百年的劳动生活中创造出了反映老百姓思想感情的民间艺术——民歌。远在我国…
西峰祭祀纸扎制作技艺
纸扎指的是用纸张扎成花簇束扎之类的艺术品。西峰祭祀纸扎是专门用作丧祭、三周年、迁茔、追远等民俗活动的祭奠品，源自先周祭祀活动中的“载燔载烈”，承袭了远祖的火崇拜观念，整个艺术是在社会历史的发展过程中经…
民间手工编结技艺
西峰区古为女娲族·轩辕氏活动的摇篮地，又是中国农耕文化开创者公刘故里，周王朝创业的发祥地。俗称“陇东粮仓”的董志塬曾是“公刘复修后稷之业”，开创农耕文化的源头地。悠久的农耕历史和围绕农耕活动所产生的手…
西峰陶塑技艺
西峰区处于黄土高原腹地陇东董志塬的核心区，可塑性极强的红粘土分布广泛，新石器时代人类就在这里烧制陶器，周先祖在这里开创了豳文化，为庆阳制陶业做出了巨大贡献。后官寨乡南佐、王咀村疙瘩渠遗址出土的陶类文物…
西峰泥塑
庆阳市西峰区地处董志塬腹地，为庆阳市的所在地。面积996.3平方公里，辖7个乡镇3个街道办事处。人口32.75万人。曾是华夏人文始祖女娲族活动的摇篮地，周祖发祥地和中国农耕文化的发源地。深厚的黄土层属…
公刘祭典
公刘，出生于甘肃庆阳，是周族远古领袖，中国农耕文化的开拓者。其功迹《诗经•公刘》作了专篇叙述。《史记•周本纪》也有“鞠卒、子公刘立。公刘虽在戎狄之间、复修后稷之业，务耕种、行地…
王氏正骨法
西峰区是庆阳市的所在地，是中华医学创始人歧伯的诞生地。早在黄帝时期，歧伯便在这块地方采集中草药，为民疗疾治病，开创了中华医学的先河。在历史上形成了歧黄文化体系，各种疗法在民间被以多种方式传承了下来。“…
窑洞营造技艺
董志塬被誉为“天下黄土第一塬”，是世界上黄土层最厚的地方，为营造窑洞提供了先决条件，早在夏商时期，周先祖公刘十多代人曾在这里挖窑洞，建村落，教民稼穑，开创了我国农耕文化的先河，《诗经》称“陶复陶穴”。…
荷花舞
西峰区是周先祖公刘开创中国农耕文化的起源地。周代的遗俗和农耕文化是孕育出民间荷花舞文化的历史人文环境，是世界非物质文化遗产的组成部分。享誉世界舞台、载入《20世纪中国民族舞蹈经典》的“荷花舞”就源千这…
庆阳唢呐
甘肃省庆阳市西峰区位于陕、甘、宁交界地带，是庆阳市的政治、经济、文化中心，东西与庆阳市的合水县、镇原县接壤，南北与宁县、环县、华池、庆城县毗邻。庆阳西峰唢呐是以唢呐为主奏的民间吹打乐，也称鼓吹乐，经历…
庆阳剪纸
庆阳剪纸题材广泛，种类繁多，内容丰富。继承了古老的民间艺术传统,其风格古拙质朴、粗犷奔放、简单明快，并加以大胆夸张、自由装饰。在庆阳民间，逢年过节，娶媳嫁女，满月祝寿，农村妇女们都要打扫庭室、裱糊墙壁…
走遍西峰区
庆阳市民俗与文化
环县民俗文化
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镇原县民俗文化
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西峰区民俗文化
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