凉山州民俗文化介绍第4页

甲搓 　　在四川省盐源县与云南省宁蒗县交界处的泸沽湖，是摩梭人的世居之地，被誉为“最后的母系部落”。甲搓（甲措）舞是摩梭人在长期的生产生活和走婚习俗中形成的一种民间原始舞蹈，相传甲搓舞原有72种曲调和舞蹈，完整…

---

傈僳族嘎且且撒勒舞 　　嘎且且撒勒舞是傈僳族的一种民间舞蹈，它以舞风粗犷豪放著称，具有十分丰富的内含，是傈僳族人民在历史长河中沉淀的结晶，尤其与傈僳族先民特殊的迁徙经历有着深厚的联系，千百年来流传至今，是极珍贵的文化财富。【…

---

彝族苏尼舞 　　彝族巫师苏尼产生于原始母系氏族时代，其巫事中的舞蹈——苏尼舞也应运而生。在有些出版的书中，认为苏尼的产生晚于彝族毕摩，年代不远，是一个人得了精神病久治不愈，已故先人中曾有苏尼，认为有“阿萨”神附体，“…

---

彝族蹢脚舞 　　彝族蹢脚舞与流传于滇西北一带的“打歌”“跌脚”“左脚舞”为同种，“蹢脚”的历史相当久远，明清时云南、四川的地方志中多有记载。如：“一人吹芦笙为引，男女牵手，周旋跳舞，歌笑以为乐。”（《正德云南志》）“…

---

纳西族“金佐措” 　　纳西族中有多种优美而抒情的自娱性歌舞，“金佐搓”便是其中具有代表性的传统歌舞之一。这种群众性的歌舞晚会活动，既表达了对生活的热爱，又增强了民族间的凝聚力，成为纳西族生活不可或缺的重要组成部分。【产生年…

---

藏族杜基嘎尔 　　藏族杜基嘎尔“杜基嘎尔”（藏语译音），即金刚神舞，又俗称“跳神”。跳神并不是世俗的普通娱乐活动，是一种非常严肃的佛事仪式，表演前要念经，表演时须以1节奏而进行。藏传佛教的金刚法舞蹈“藏族杜基嘎尔”通过…

---

彝族磨尔秋 　　磨尔秋，当地彝族称“格丛”。是广泛流传于甘洛县及其周边的彝族地区，以甘洛县为中心的彝族地区，在彝族年庆活动期间开展的一种传统体育活动，也是一项具有娱乐表演性质的传统民俗。此项竞技，历史悠久，参与性强，…

---

阿都歌谣 　　《阿都歌谣》渊源流长。关于《阿都歌谣》的起源时间，有研究者认为其萌发于刀耕火种的原始社会时期，形成于奴隶社会时期，跨越若干人类社会的发展历程，用彝语创作并以口耳相传的方式一代又一代地流传至今。由于千百…

---

---

阿嫫妮惹 　　彝族是一个古老而独特的山地民族，主要分布在川、滇、黔、桂、渝五省市区的高寒山区，在漫长的历史发展过程中，彝族人民创造了源远流长，辉煌灿烂的文明。阿嫫妮惹是彝族民间最经典的女性传承叙事抒情长诗，从古至今…

---

毕阿史拉则传说 　　毕阿史拉则，又称阿史拉则，是最具代表性的彝族毕摩宗师。关于阿史拉则的传说故事，经过民间口耳相传和语言上的艺术加工，使其变得神乎其神。在凉山彝族民间流传广泛，具有深厚的群众基础。【产生年代】根据毕阿史拉…

---

傈僳族民间传说 　　傈僳人在历史上从米易、攀枝花、盐边乃至云南等地逐渐迁入德昌境内金沙、南山一带聚居。傈僳族聚居区以独特的自然景观和人文景观著称，这里居住的傈僳人受外来文化影响较小被誉为保持最原始的傈僳族风情域区。傈僳族…

---

勒俄特依 　　勒俄特依也称“勒俄”，意为“通过口耳相传下来的辞章”“精髓”，是用古彝语传承下来的一部长篇创世史诗。勒俄是彝族先民认识自然、探索自然、战胜自然和自我认识的产物，以叙述宇宙演变、万物起源、英雄神话、祖先…

---

玛牧特依 　　玛牧特依又叫“玛牧伟尔”、“玛牧”等，是彝族人民口头流传的传统道德教育经，主要起着典章制度、民族习惯法、教育启迪、劝学劝说等作用。它以优美的古彝语诗句，以富予哲理的格言句式，以教育、训导、劝说的文化口…

---

什喜尼支嘿 　　彝族所在地口夹文学什喜尼支嘿源远流长。关于什喜尼支嘿的起源时间，各个学界的看法不一致，有研究者认为起源于母系社会时期，其依据是彝族史书《勤俄特依》里记载着“史勤俄特”马尔买父的事，形成于原始公社时期，…

---

彝族克智 　　彝族口头论辩“克智”是彝族民间在婚礼、丧葬、节庆等1场所以主客双方论辩手临场演述的一种诗体口承文学，是彝族民间语言艺术中内容最丰富、形式最灵活，最具知识性、趣味性、娱乐性、竞技性的文化形式。其表现形态…

---

• 四川省民俗与文化
• 木里藏族自治县民俗与文化
• 布拖县民俗与文化
• 德昌县民俗与文化
• 美姑县民俗与文化
• 盐源民俗与文化
• 甘洛县民俗与文化
• 喜德县民俗与文化
• 越西县民俗与文化
• 会理市民俗与文化
• 雷波县民俗与文化
• 昭觉县民俗与文化
• 会东县民俗与文化
• 冕宁县民俗与文化
• 金阳县民俗与文化
• 普格县民俗与文化
• 全部凉山州民俗文化
• 凉山州地名网