凉山州民俗文化介绍

布拖彝族服饰 　　彝族服饰种类繁多，异彩纷呈，是彝族传统文化和审美意识的具体体现。主要分男服饰和女服饰。布拖彝族男子喜欢头包青色丝帕或棉帕，彝语称“俄提”，宽1尺许，长30至40尺，盘缠于头上，将发髻包于帕中，上衣绸质…

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朵洛荷 　　朵洛荷，又称“冬格”，是布拖彝族传统节日——火把节活动中的传统歌舞，一般在火把节的第二天或第三天进行。当火把节的各项活动渐进高潮，精彩纷呈的斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤等还在紧张激烈地展开之时，一群群…

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克智 　　“克智”是彝族民间文学中一种特别的文体，是彝族婚丧嫁娶等重要活动的重要内容。多在婚丧嫁聚，逢年过节时表演，是即兴口头创作的，没有固定的标题，是一种明显体现个人辩解能力和思维技巧的综合知识口头创作。…

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凉山彝族刺绣 　　凉山是中国最大的彝族聚居区，也是保留彝族传统文化最多的地区。与中国“四大名绣”苏绣、粤绣、湘绣、蜀绣相比，彝绣色彩浓烈，技法粗犷，反映彝族人的图腾崇拜和民俗风情，是彝族文化在漫长历史长河中传承的一种形…

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凉山彝族传统民居营造技艺 　　彝族穿斗式榫卯结构建筑是在“井干式”基础上，吸收了抬梁、穿斗等建筑文化而形成的一种建筑形式，以精湛的工艺，浓郁的民族风格，堪称彝族建筑的典范。历史上，主要分布于川、滇、黔、桂四省区的彝族民间，现今主要…

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婚俗（彝族传统婚俗） 　　以凉山腹心地美姑县为代表的彝族婚俗礼制，以其古老、独特的习俗，成为不可多得的文化景观。据彝族史诗《勒俄特依》记载，彝族先民曾历经了“只知有母，不知有父”的母系社会时期，史尔俄特为寻找父亲，历经磨难，在…

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彝族传统婚俗 　　彝族的男女青年相识和相恋后，双方都情投意合，称心如意，男方父母就请结摩选取一吉日，并征得女方父母同意后，就为他们举行婚礼。婚礼举行前几天，姑娘要减饭减水，临出嫁前更是不准吃喝。这种\新娘子饿食饿水\的…

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口弦音乐 　　口弦是一种用青竹制成的简单乐器，弹奏音色独特，深受羌族妇女的喜爱。目前，在北川羌族自治县，能够娴熟制作、弹奏口弦的人屈指可数。口弦的制作工艺简单，是用一块长约10厘米的青篾，中间挖削出一块小的簧片，类…

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还山鸡节 　　藏族尔苏先民沿南方丝绸之路古道南北迁徙，分布在凉山州的甘洛、越西、冕宁、木里，安雅市的石棉、汉源，甘孜州的九龙等县境内。还山鸡节，藏名“拉干比”，是藏族尔苏人以自然村寨为单位在每年农历八月初三举行的以…

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泸沽湖摩梭人母系氏族习俗 　　泸沽湖摩梭人母系氏族习俗，是世所罕见的唯一以活态形式遗存的母系氏族社会遗风,它重点反映了摩梭人的走婚及其母系大家庭和相关礼俗独特的表现形式。【产生年代】摩梭人自称“纳”、“纳日”，史称“摩梭”。是一个…

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德昌花傈僳族服饰 　　历史以来，傈僳族世居于云南、四川等西南地区，属山地农耕民族，长期混居于西南地区的彝族、纳西、白、哈尼、汉等民族之中，其风俗习惯、语言、文化等与藏缅语族彝语支相同或相近。傈僳族因所穿麻布衣服的颜色不同，…

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傈僳族婚俗 　　德昌傈僳族的婚俗很有特色，他们的婚姻至今仍然保留着古老而传统的习俗。【产生年代】早在元代，德昌路所辖的威龙、普济两州(今属米易县)，即有傈僳族人居住，受制于当地张、吉二土司。明代洪武年间，傈僳人不堪官…

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凉山彝族 “尼木措毕”祭祀 　　一彝族历史文化源流与火葬达“尼木措毕”仪式的传承彝族是远古西北氐羌人在南下到金沙江流域后，在长期历史发展过程中与西南土著部落不断融合而形成的民族，彝族文化与远古氐羌文化一脉相承。其文化特征还表现在如下…

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傈僳族阔时节 　　僳僳族阔时节是傈僳族最隆重的传统节日。但各地节期不一，云南省等众多傈僳族聚居地的阔拾节是公历12月20日起的半个月，而四川省德昌县傈僳族的阔拾节由于封闭，又少受外界影响，仍保留着正月初一至十五这个时间…

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木里苗族服饰 　　苗族是一个历史悠久的民族，苗族先民们数千年前就劳动、生息、繁衍于长江中下游，秦汉时期聚居在湘西、贵州、云南等地，后来一部分向西迁徙来到木里，到明清时期基本形成现在的这种大分散小聚居的分布情况。木里境内…

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