铜仁市民俗文化介绍第2页

沿河土家族民歌 　　土家族民歌分布于沿河土家族自治县境内所有乡镇，主要在和平、沙子、谯家、淇滩、夹石、官舟、客田、洪渡、思渠、土地坳10个镇；晓景、中界、甘溪、板场、黑水、黑獭、泉坝、中寨、黄土、新景、塘坝、后坪12个乡…

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铜仁赛龙舟 　　赛龙舟是铜仁多民族共同参与的传统游艺体育活动。铜仁是多民族聚居地区，居住着苗、土家、侗、仡佬、满等多个少数民族。铜仁因水而兴，地处武陵山脉中部，依锦江下洞庭、入长江。在古代，这里是走出大山的唯一通道，…

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玉屏箫笛制作技艺 　　玉屏箫笛用贵州玉屏侗族自治县出产的竹子制成，遂因此而得名。玉屏箫笛是我国著名的传统竹管乐器，以音色清越优美、雕刻精致而著称，它是玉屏当地侗、汉、苗、土家等多民族文化发展的结晶，具有较高的历史文化和工艺…

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巴狄雄萨滚 　　“巴狄雄萨滚”是苗族东部方言关于酬祖祭祀活动的专门称呼。这种文化，仅保持苗语的苗族地区才传承下来。具体传承区域，是贵州省松桃苗族自治县，湖南省花垣县、凤凰县、保靖县，重庆市秀山土家族苗族自治县，即黔、…

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仡佬族民歌 　　仡佬族民歌流传于石阡县花桥、坪地场、青阳、五德、聚凤、龙井、龙塘、白沙等。仡佬族民歌是在石阡仡佬族聚居地之中流传最广泛，音调最丰富的一种体裁。常常演唱于山野、田间，其内容主要反映仡佬族青年男女的婚恋生…

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历二十四节气（石阡说春） 　　“说春”是石阡侗族人民世代流传下来的一种在立春时节扮装“春官”说唱歌谣、劝农劳作的民俗表演活动，祝福风调雨顺、丰衣足食。“春官”是周代一种职官，执掌农耕事务。后世民间出现扮装春官的说唱艺人在农村走家串…

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德江土家舞龙 　　“土家舞龙”活动是德江县一项具有悠久历史的民族民间传统习俗，21世纪以前，德江土家舞龙主要以乡镇为单位出现，并把表演重点从农村迁徙到了县城；21世纪以后，除煎茶、潮砥等中心集镇外，主要集中于县城各街道…

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瓦寨锣鼓 　　云瓦村地处武陵山脉主峰梵净山南麓的太平河与闵孝河交汇处的江口县城南部，离县城约2公里，是一个土家族、侗族、苗族等多民族聚居的一个村寨。全村国土面积4平方公里，有村民248户，486人。瓦寨属亚热季风湿…

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云舍土家“女儿会” 　　云舍土家“女儿会”是土家族青年男女互相认识，自由结交的盛会，也被誉为“东方情人节”，是土家山寨中与封建包办婚姻相对立的一种恋爱方式。“女儿会”上，土家族青年男女通过对歌的形式寻找意中人或与旧情人约会，…

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过社 　　过社是江口各民族独特的地方性节日，而以土家族为主。从立春算起，数五个戊日即是社日，“五戊为社”;但有一些地方也不尽相同，也在春分前后的戊日为社日。戊为土，所以在社日要敬土地神、为新坟挂社清、祭祖等。过…

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侗族赶坳 　　赶坳是侗族的传统节日，过去每年的赶坳日是在过社前后举行或在约定好的时间进行赶坳活动，故在民和、张屯、铁厂一带的群众又称之为“赶社场”。这天，青年男女着节日盛装，邀约赶坳对歌，表达爱情，盟定终身。赶坳或…

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江口“羌历年” 　　羌历年，羌语称“日美吉”，即“吉祥欢乐的日子”，为羌族最隆重的节日。据说是在秋收过后，羌民为祭祀神录和祖先，向神还愿的一项活动，即每年农历十月初一举行庆典，一般为3－5天，有的延长到十月初十，羌历年的…

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打背节 　　打背节是苗族青年男女的节日，于每年农历正月初三到十五这几天举行，男女青年欢聚在风景优美的山坡上，当打背开始时，男的峰涌而出，冲到自己选中的姑娘面前，一手挽住姑娘的脖子，一手蒙住姑娘的眼睛，其他小伙子去…

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祭大神 　　祭大神，又称祭大菩萨、祭杨家将，是流传于江口县梵净山及周边区域杨姓土家族人聚居地为主的一种民间信仰活动，是梵净山区傩文化发展中的一个重要分支。相传北宋时代，以杨继业（杨令公）、佘大君为首的杨家将，世代…

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侗族花炮节 　　花炮节是侗族传统节日。主要活动是各村寨组织抢花炮。花炮是用红布（或红绸）缠绕的小铁环，将其置于铁炮顶端，然后点燃放炮，小铁环冲入空中，待“花炮”落地，预定人员即奋力争抢，夺到花炮并送到指定地点为优胜。…

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