徐州市民俗文化介绍第9页

邳州舞狮 　　邳州舞狮是邳州传统的民间舞蹈之一，据史料记载已有400多年的历史。明嘉靖十六年（1537年）《邳州志》、清《邳州志》等史籍都记载了邳州“乡会”狮子舞的演出盛况：“春日赛会，鸣锣击鼓，作巨象、狮子、竹马…

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子房山庙会 　　子房山是以汉代人杰张良命名的。子房山庙会是集祭祀、歌舞、文娱、商贸于一体的传统民俗活动。是对张子房的纪念崇拜活动，和历代原始的求雨祈丰年活动相融合而诞生，此后又增添了佛教信仰。庙会集佛教、道教文化、远…

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沛县色织土布技艺 　　沛县色织土布技艺主要分布在沿微山湖一带的沛县龙固镇、五段镇、杨屯镇、魏庙镇、胡寨镇等。清咸丰年间，黄河决口，各地灾民迁徙到微山湖沿岸，将本地色织土布技艺带到沛县，家家织纺线，户户织土布，花色繁多，是沛…

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邳州蓝印花布印染技艺 　　蓝印花布又称靛蓝花布，俗称药斑布、浇花布等。是传统的工艺印染品，镂空版白浆防染印花，距今已有一千三百年历史。最初以蓝草为染料印染而成。早在三千多年前，中国就已经采用浸渍兰草的方法把白布染蓝。在春秋战国…

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徐州风筝 　　徐州与风筝有着不解的情缘。相传公元前202年，楚汉相争九里战场，刘邦占领了西楚国都，项羽退到百里外的垓下。在此地，韩信命军士制作巨型风筝，将张良带到空中吹箫，一曲楚歌勾起八千子弟兵的思乡情，致使项羽兵…

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丰县吹糖人 　　吹糖人，行话称“捧虚”意为“一本万利”的买卖。古谚云：“七十二行，不如敲锣卖糖”。相传，在唐代以前就有这项民间手工技艺，距今已有一千多年历史。吹糖人作为一种谋生手段在民间延续不断，世代相传。丰县有这样…

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徐州泥塑 　　徐州泥塑历史悠久，源远流长。从新石器时代的邳州市大墩子文化遗址出土的陶屋模型，可看出当时的先民已经脱离了穴巢宿居的阶段，并展现出泥塑艺术实践，汉兵马俑代表了当时泥塑的艺术成就。六千年的文明史为徐州留下…

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张道陵传说 　　张道陵，沛同丰（今江苏丰县）人，传为张良后裔。因是东汉道教——“五斗米道”（即“正一盟威道”，简称“正一道”）创始人，所以他被道教徒尊奉为“张天师”。年轻时喜爱阅读河图、洛书、谶纬、天文、地理一类图书…

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沛县泥模 　　泥模是儿童娱乐的主要形式之一，一个泥模在手，儿童们便可取泥批制大量的人物（或动物），儿童的兴趣就在于此，玩起来爱不释手，所以泥模又叫做“孩模”，沛县泥模始于明代。是该县非物质文化遗产项目。沛县泥模造型…

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徐州香包工艺 　　香包，又称“香囊”，“香缨”，俗称“香布袋”、“香蛤蟆”。在中国，制作和佩戴香包的习俗，至少可以上溯到战国时期。徐州香包是“第一批省级非物质文化遗产代表性项目名录”之传统美术类项目。徐州香包作为一种民…

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邳州年画 　　邳州年画是一种传统民俗文化。起源于邳州地区民间绘画、雕刻画的发展，兴于唐代，成熟于宋代，明清时期迅速发展，清代中后期发展至鼎盛时期，形成了独树一帜的传统绘画艺术，源远流长，世代相传，在中国美术史、民俗…

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沛县武术 　　沛县武术是江苏的文化遗产，沛县位于江苏省西北部，地处苏鲁豫皖四省交界，古称“沛泽”又称沛国、小沛。自秦汉以来素以“汉汤沐邑”、“刘邦故里”、“明光世家”、“武术之乡”而闻名于世，亦有“千古龙飞地，帝王…

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徐州梆子戏 　　明朝后期，山陕梆子随着大批山西、陕西人徙迁而传入徐州，后受徐州地区民间音乐、说唱艺术和方言习俗影响，逐步衍化成徐州梆子。流布于徐州东北部的丰县、沛县、铜山地区。系“第一批省级非物质文化遗产代表性项目名…

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彭祖传说 　　彭祖，原名篯铿，是中国古代有名的寿星。按《中国古代神话》记载：篯铿，陆终之三子，自尧时举用，历夏至殷末，八百余岁；常食桂芝，善道引行气，封于彭城（今江苏徐州），以国为姓，是为彭祖，史称商贤大夫。陆河县…

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徐州鼓吹乐 　　唢呐艺术（徐州鼓吹乐）扩展，第三批国家级非物质文化遗产代表性项目名录传统音乐类项目。徐州唢呐，俗称“喇叭”，吹管乐器。金元时由波斯、阿拉伯一带传入我国，之后从回族聚居的区域传播开来。在明宪宗成化年之后…

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