河源市十大民俗文化

1.紫金花朝戏

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• 　　花朝戏源于紫金县乡村的“神朝”祭祀仪式，用客家话演唱，流行于广东省东部客家地区。明清以来，紫金县“神朝”乐舞深受乡民喜爱。后来神朝艺人为了取悦观众，常在仪式后以小曲演唱轶闻趣事。这种表演谐趣花俏，同虔诚肃穆的神朝形成鲜明的对比，人们更为喜爱，称之为“花朝”。清末民初，艺人叶春林组织定长春班专门演出花……

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2.灯彩（忠信花灯）

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• 　　忠信花灯是一种以红色调为主的民间灯彩艺术，主要分布于广东省连平县东南部忠信镇。历史上，当地“上元喜簇花灯，作龙狮各种戏舞”（清雍正八年《连平州志》），另在当地民间，尚保留着清代的花灯纹样印版。现存的忠信花灯造型独特，有缭丝灯、参灯、状元灯、秀才灯、五福灯、磨灯、龙凤灯、宝莲灯、伯公灯、紫灯、廊灯等。……

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3.客家糯米酒传统酿造技艺

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• 　　糯米酒在客家地区也叫老酒、黄酒、娘酒，是中国黄酒的一个重要分支，其生产主要集中在广东河源、梅州、惠州等客家地区。客家糯米酒历史悠久，它的起源与客家人的几次大迁徙有关，距今已有1000多年历史。由于山区湿气大，导致人们身体难以适应，于是尝试使用糯米做酒经火炭炙煮后饮用以祛除体内湿气，并在不断的实践中积……

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4.墩头蓝纺织技艺

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• 　　彭寨镇有广东省非物质文化遗产“墩头蓝”纺织技艺。“墩头蓝”织布工艺兴盛于明清时期，当地村民普遍精通织染技术，家家户户都有织布机，所生产的“墩头蓝”头帕更是引领客家妇女头巾一时之时尚，风靡东江流域数百年。……

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5.肖屋鱼梁

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• 　　肖屋鱼梁，河源市非物质文化遗产之一，鱼梁的造型结构和用料都是几百年以来代代相传。鱼梁两边用藤条织的筐装石头，并用木桩以固定竹排，竹排前方两侧各留两个大孔门，类似龙门。当鱼逆流而上的时候，遇到阻挡即会沿所留的两侧两个龙门游入。遇前方急流，身强力壮的鱼一下子就游上去了，体力较差的鱼被冲到缓缓上升的竹排“……

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6.元善香火龙

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• 　　元善镇每年正月初一至十五都有舞香火龙活动，香火龙由木架做成龙形，然后在木架上缠绕上稻草，再将香火插在稻草上。舞香火龙可分为“拜四门”“游龙”“翻架”“抢球”“团龙”等5个情节，表演技艺难度较大。舞香火龙除伴以锣鼓、音乐外，还有人领唱“龙歌”，“龙歌”是一些新年的祝福语。……

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7.龙川杂技

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• 　　1953年，郑马乡汤湖村青年组织起本县第一个业余杂技队，1955年，该队与安徽省段昆山家庭杂技班合并组成雄飞杂技团，1956年县收编为龙川杂技团。同时，县内许多乡村出现了一支支业余杂技队，活跃在田间地头。龙川杂技被誉为“南国艺坛一奇葩”，龙川县被誉为“杂技之乡”。……

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8.忠信吊灯习俗

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• 　　忠信吊灯习俗是流传于广东省连平县忠信地区，即忠信镇为中心的周围6镇。是忠信民间在长期的历史变革，交流融汇和区域风情的影响下形成的，忠信吊灯习俗是忠信地区广大民众为了祈盼人丁兴旺，庆贺人类繁衍壮大，借“灯”“丁”谐音的蕴意，元宵节挂灯的习惯和孝祖敬宗的仪式组合而成的具有浓郁地方色彩的民间习俗，相传已有……

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9.金狮狮头制作技艺

• 　　舞狮是客家人逢年过节世代相传的喜庆活动节目。据传，虎口村制作狮头的传统工艺始于清光绪二年（1876年），创始人是丘福光、丘新发两家。而且丘新发还一生钻研文学、诗赋，曾受皇恩钦赐乙已科进士。起初，他们是依据《西游记》唐僧到西天取经的故事来创制狮头，再配以唐僧、孙悟空、沙僧等角色形象的面具，形成一整套的……

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10.和平猫头狮

• 　　和平县位于亚热带季风气候区，气候温和，四季分明，雨量充沛，光照充足，自古以来这里的山山水水不但滋长万物，更适宜人类生息繁衍。在数千年的历史长河中，先民们在此创造了辉煌的文明，为我们留下了丰富的历史文化遗产。据《肖家族谱》记载，公元1444年的兴宁肖德茂来到南坝村学东片定居，同时也将客家特色龙、狮制作……

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