大理州民俗文化介绍

本主崇拜 　　本主崇拜是白族独有的一种原始宗教崇拜，“本主”被视为地方保护神，每个白族村寨都有自己的独立本主庙。本主庙中泥塑的雕像称“坐像”，用香柏树等上好木质的材料雕刻成一套与正厅塑像相似的完整的雕像，称“行像”…

---

二月八太子会 　　二月八太子会是沙溪坝传统的宗教民俗活动节日。每年农历二月初六至二月初八在寺登街举行，二月初六起由佛教“阿吒力”信士们至“兴教寺”将“太子”（少年释迦牟尼）请到本主庙中，初七祭祀拜佛，初八下午时分，即送…

---

霸王鞭舞 　　霸王鞭舞：是一种最普遍的一种民间舞蹈。道具用竹鞭，鞭两端镂空装有铜钱，拍打时发出有节奏的铜钱声、碰击声。表演动作常有双手推敲背旋转，拍手承以背，拍足承以趾，拍头承以颈，拍腰承以股。主要用传统的白族唢呐…

---

巍山扎染 　　南诏镇巍山的扎染具有民族传统工艺特色，曾被中国文化部命名为“中国扎染艺术之乡——巍山”。巍山扎染自1985年首次在北京国际贸易博览会上亮相以来，一直备受市场欢迎，产品远销日本、韩国、欧洲等国家和地区，…

---

南涧跳菜 　　“南涧跳菜”是南涧无量山彝族群众举行喜庆、婚丧等活动一种习俗。逢喜事，以“跳菜”助兴，遇丧事，以“跳菜”化悲。无量山镇是以彝族为主体的多民族聚居区，是南涧打歌“跳菜”的发源地。…

---

傈僳族礼仪 　　傈僳族礼仪如果客人远到而来，不论是万年之交还是素昧平生，一样受到热情接待；主要禁忌有游客不宜在傈僳族的房前屋后呼“哦”，被认为不祥，不宜拄拐棍进傈僳族人家，不能坐在主人家的木柜上，不能揭柜子盖，不能把…

---

白族扎染技艺 　　扎染古称“绞缬”，是我国一种古老的纺织品染色技艺。大理白族自治州大理市周城村和巍山彝族回族自治县的大仓、庙街等地至今仍保留着这一传统技艺，其中以周城白族的扎染业最为著名，被文化部命名为“民族扎染之乡”…

---

鹤庆银器锻制技艺 　　鹤庆银器制作技艺,主要流传于大理州鹤庆县新华村。历史悠久。《鹤庆县志》记载，“屯军中有善冶炼和以铜、银加工器具者。村民又习之，诸技艺均能，世代传袭。”可以看出，距今有500年以上历史。云南银器制作技艺…

---

---

下关沱茶制作技艺 　　下关沱茶是有悠久历史的一种紧压茶，因创制于云南省大理市下关，故名“下关沱茶”。下关沱茶是白族人民创造的十分典型的传统技艺，它由明代的“团茶”演变而来，以云南大叶种晒青茶作为基本原料，经拼配、筛分、拣剔…

---

洱源火把节 　　火把节每年农历六月二十五日，各村寨的白族群众都要用各种形式欢度传统的火把节。洱源县则把火把节定为民族节。六月二十五日这天，洱海沿岸的白族群众要举行划龙舟比赛，各个村子都用木杆、竹子和干柴、麦杆等在村中…

---

田家乐 　　“田家乐”又称“秧赛会”，白语叫“撒直”。流行于凤羽乡各自然村，“田家乐”演出在每年农历五月，栽完秧以后，在各村广场举行-时间以各地栽插先后而异，有时也应邀到邻近村寨表演组织者一般由生产能手担任，称“…

---

闹春王正月 　　“闹春王正月”白语叫“搭哲娃芝高”。一般在农历正月十四日至十八日举行，地点选择在乡村大路上或宽阔的广场内。活动之前，由村中群众自报扮演角色。角色有堂官．副官、背弓箭者；有传牌、衙役、甲长、渔、樵、耕．…

---

露天温泉春浴节 　　洱源地热资源丰富，被称为“温泉之乡”、县城被誉为“温泉城”。除县城到处有地下热水外，不论在三营火焰山、牛街、炼铁、下山口。或右所温水、团结皮头村，都可觅到热水塘，洱源各地也就有不同的洗浴节。进入腊月到…

---

三营二月初春庄稼会 　　三营二月初春庄稼会洱源县的三营坝子。每年农历二月十五，都举行庄稼会，又名“树花会”。庄稼会除展销各种农具外，还出售药材，土特产、独特的儿童玩具、古代兵器及五颜六色的纸树花。相传南诏时期，六诏中最强盛的…

---

茈碧湖海灯会 　　茈碧湖海灯会每年农历七月二十三日，是茈碧湖河头龙王段老三的本主庙会，来自洱源、邓川，大理、漾濞、剑川等地的白族，云集茈碧湖河头龙王庙，白天烧香祭祀本主，观看文艺演出和对歌比赛。晚上则在庙前空地上举办篝…

---

• 云南省民俗与文化
• 洱源县民俗与文化
• 大理市民俗与文化
• 剑川县民俗与文化
• 南涧县民俗与文化
• 弥渡县民俗与文化
• 巍山县民俗与文化
• 云龙县民俗与文化
• 宾川县民俗与文化
• 鹤庆县民俗与文化
• 永平县民俗与文化
• 全部大理州民俗文化
• 大理州地名网