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安次民俗文化
安次十大民俗文化
1.
葛渔城重阁会
安次区葛渔城镇重阁会始于乾隆年间,从山西传入。当时从山西来的一位农民,给本镇西街高财主扛活,用所挣工钱筹建起这道花会,为本地民众调制了一道喜闻乐见的精神大餐。重阁会表演由上下两层演员组成戏剧人物造型,表演以下面的演员为主。下面的“底座”选身强力壮、善于表演和舞蹈的男演员,装扮成男角色;上层的“二节人……
2.
安次区义和团音乐(东张务音乐会)
东张务村位于廊坊市安次区落垡镇,东临连接京津的104国道,西靠廊泊公路,地理位置优越,交通十分便利。东张务音乐会属佛教音乐,系清末由寺院传入民间,历属禅宗临济与曹洞派并传,所以收录的佛教曲目十分丰富,其中以《三皈赞》、《普庵咒》、《往生咒》等佛教名曲为主。随着义和团运动的发展,1900年,东张务村设……
3.
安次区笙管乐·军卢村音乐会
军卢村隶属安次区杨税务乡。杨税务乡是廊坊第一大乡,境内横跨两条省级公路,龙河、五干渠、丰收渠环绕全乡,属于典型的城乡结合部。军卢村在历史上有着悠久的音乐传统,远在义和团运动之前,村中就有自娱的团体,名为音乐会,这种民间乐队的组织形式一直活跃在当地人民群众中。军卢村音乐会有个冯兆来,平时喜欢弄枪使棒,……
4.
南关村少林武术
安次区是廊坊市两个县级行政区之一,地处廊坊市区南部。文化历史悠久,人杰地灵,是著名的义和团廊坊大捷的发生地。南关村隶属于落垡镇管辖,东临天津市武清区,西临距廊泊路4公里,交通十分便利。南关少林武术会始创于清朝光绪年间,至今已有300多年历史。当时为了拒外患、保家园、强体质,由本村一位名叫-的人,将少……
5.
冀中笙管乐(南响口梵呗音乐会)
南响口村地处廊坊市区南部,隶属于安次区码头镇。南响口佛教音乐的历史至少可以追溯到明成祖(1403年)以前,这可从两个方面得到佐证。一是据当地望族族谱记载,明成祖时弥陀寺香火鼎盛,那时音乐已经在庙里传承。二是从弥陀寺僧人传承辈份歌诀可推知。歌诀如下:清静觉海洪源广,悟本真常慧性宽,祖道兴隆传法演,普周……
6.
东储双龙会
东储双龙会起源于何时已不可考,据老会员讲,是由王姓旺族组建,其祖辈有文字记载的可追朔到王维真(清光绪初年)当年负责掌管双龙会。数百年间,时断时续,鼎盛时期包括舞龙队员和乐队有一百多人在会。清光绪年间武秀才王洵(号子诚)在双龙会历史上起到了至关重要的作用,现健在的王国贤(88岁)、王品贤均师承于他。1……
7.
安次区笙管乐·后屯村音乐会
后屯村隶属安次区码头镇,位于廊坊南30公里,永定河故道内。村东北方向与天津市武清县八里桥村接壤。后屯村古音乐属佛教寺院音乐,古雅悠扬,朴实粗犷,优美动听。后屯村音乐会成立于明代,源于京西西游寺,师出广文法师,在京南一带享有盛誉,兴盛时经常服务于方圆百里的丧葬活动,乐手多达二三十名。乐曲有100多支,……
8.
西安庄登云会
西安庄隶属于廊坊市安次区码头镇管辖,码头镇位于市区以南20公里,廊泊路纵穿南北与境内公路连接成网,交通十分便利。西安庄登云圣会始建于清朝末年,距今已有百余年历史。据传是由一个叫笑刘的民间艺人所传,笑刘原是一个梨园弟子,后来不知何故辞职回乡。由于他精通戏剧不甘寂寞,于是就尝试着把戏剧人物大胆地用登云会……
9.
安次中幡
安次区是廊坊市两个县级行政区之一,地处廊坊市区南部。文化历史悠久,人杰地灵,是著名的义和团廊坊大捷的发生地。东沽港村属于东沽港镇管辖,东临天津市武清区,西临霸州市,津保公路穿村而过,交通十分便利。据史料记载,中幡起源于唐、宋年间,至今已有一千多年的历史。当时在我国南方江西一带兴盛,后到明朝流传到北方……
10.
黄漕飞叉
安次区是廊坊市两个县级行政区之一,地处廊坊市区南部。文化历史悠久,人杰地灵,是著名的义和团廊坊大捷的发生地。黄漕村隶属于葛渔城镇管辖,廊泊路纵穿南北与境内公路连接成网,交通十分便利。黄漕飞云叉会创建于二十世纪三十年代,由名师真传,至今仍保持原汁原味,并且在套路上基本齐全。飞叉表演不同于其他武术器械靠……
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